先秦时期:嵩山帝王祭祀与封禅历史脉络
帝王到嵩山巡狩、祭祀的历史非常悠久。据《史记·封禅书》记载:“自五帝以至秦,轶兴轶衰,名山大川或在诸侯,或在天子,其礼损益世殊,不可胜记。”自五帝至秦代之前,帝王祭祀嵩山已基本形成固定制度。 《史记·封禅书》又载:“天子祭天下名山大川,五...
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嵩山,五岳之中岳,华夏文明的发祥地之一。三教荟萃,万古流芳。世界嵩山文化研究会.com致力于嵩山文化的研究、保护与国际传播。
第一个面向全球系统性介绍嵩山文化的多语言网站
嵩山是世界罕见的儒、释、道三教文化交汇之地,同时还拥有中国古代天文观测的巅峰成就。
少林寺,禅宗祖庭,武术圣地。以禅入武、以武修禅,少林文化影响遍及全球,是世界认识中国文化的标志性符号。
中国古代四大书院之一,程颢、程颐曾在此讲学,是宋明理学的重要发源地,千年书香绵延不绝。
中国现存规模最大、保存最完整的道教庙宇之一,承载着两千余年的道教文化与祭祀传统。
元代郭守敬建造的观星台,是世界现存最古老的天文观测建筑之一,见证了中国古代天文学的卓越成就。
登封"天地之中"历史建筑群于2010年列入世界遗产名录,包括8处11项优秀历史建筑。
嵩山文化走向世界,少林文化节、国际学术研讨会等活动让嵩山成为全球文化对话的重要平台。
“世界嵩山文化研究会.com”网站捐助者出于对文化遗产的尊重与热爱,自愿参与嵩山文化保护与传播事业的支持行动。以点滴善意汇聚文化力量,让千年文脉在当代延续与生长。
汇聚嵩山文化研究深度文章,涵盖历史、宗教、建筑、艺术等多个维度。
帝王到嵩山巡狩、祭祀的历史非常悠久。据《史记·封禅书》记载:“自五帝以至秦,轶兴轶衰,名山大川或在诸侯,或在天子,其礼损益世殊,不可胜记。”自五帝至秦代之前,帝王祭祀嵩山已基本形成固定制度。 《史记·封禅书》又载:“天子祭天下名山大川,五...
少室山共有三十六峰,其名形成于唐代以前。唐代大诗人李白在《赠嵩山焦炼师序》中就有“予访道少室,登三十六峰”之句;白居易亦有诗云:“三十六峰晴,雪销岚翠生。”可见少室三十六峰之名由来已久。明代万历年间,登封知县傅梅等人曾对这些山峰进行逐一辨认...
太室三十六峰是嵩山七十二峰的重要组成部分,也是自然景观与人文典故的集中地。太室山在明代以前有二十四座名峰,至明代万历年间,登封知县傅梅在撰写《嵩书》时,补充太室山十二峰,从而确立了太室三十六峰之名(且与少室三十六峰相对应)。由于年代久远,2...
从远古的“外方山”,到天下之中的“中岳”,再到今日的“世界地质公园”,嵩山历经千载沧桑。它不仅是中华民族的发祥地之一,更是中国唯一汇聚佛教、道教、儒家“三教合一”的文化高地。虽经历战争的洗礼与岁月的剥蚀,但历经保护与开发,如今的中岳嵩山正以...
2026年3月13日,澳大利亚重要华文媒体《大洋时报》及其网站《澳洲网》以中英文对照形式,用四个整版刊发著名学者王立群教授为《嵩高峻极听流泉》文化丛书再版所作的...
2026年4月24日至26日,第四届嵩山遥感论坛暨2026年全国博士生(测绘、遥感学科)学术论坛在河南省郑州市黄河迎宾馆隆重召开。
探索嵩山永恒的美丽与深厚的精神遗产。从薄雾笼罩的山峰,到少林寺、嵩阳书院等建筑奇迹,嵩山作为中华文明的丰碑屹立不倒。本图库通过视觉旅程,呈现嵩山自然奇观与文化遗存的神韵。
峻极峰巅,云海浩瀚如波涛万里,群峰若隐若现,恍若蓬莱仙境。
中岳庙是嵩山规模最宏大的道教古建筑群,历代帝王在此祭祀山神,殿宇巍峨,古柏参天,被誉为“中原第一庙”。
嵩阳书院是中国古代四大书院之一,坐落于嵩山南麓,曾为程颢、程颐等理学大家讲学之地,古柏苍翠,碑刻林立,是儒家文化传承的千年圣地。
观星台由元代天文学家郭守敬主持建造,是我国现存最古老的天文台,也是“登封‘天地之中’历史建筑群”的世界文化遗产之一。
少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),由孝文帝为安顿印度高僧跋陀敕建,距今已有一千五百余年。作为汉传佛教禅宗祖庭,少林寺自元代起以曹洞宗为正宗,法脉绵延至今;同时,它也是中国功夫的发祥地,因“禅武合一”而闻名天下。唐初“十三棍僧救唐王”后,少林寺获唐太宗亲题褒封,遂有“天下第一名刹”之誉。
会善寺位于嵩山南麓积翠峰下,始建于北魏,是古代嵩山地区僧人的授戒中心,与少林寺、法王寺、嵩岳寺并称为嵩山四大寺院,其大殿为嵩山地区仅存的元代木结构建筑,现为全国重点文物保护单位和世界文化遗产“天地之中”历史建筑群的组成部分。
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现任嵩山文化研究会会长
嵩山文化研究会名誉会长